El Papa que no fue cadena nacional
Gustavo Campana analiza los mensajes de León XIV en el Cottolengo Don Orione y en la UCA, y cuestiona por qué solo la misa de Palermo se transmitió por cadena nacional.
Transformar la misa en Palermo en cadena nacional fue en defensa propia. Primero dejaron al pueblo argentino lo más lejos posible de la emoción ilimitada que generó la visita del Papa al Cottolengo Don Orione. Y por la tarde, pretendieron esconder el mensaje papal en la UCA, para que no se escuche su palabra exigiendo dignidad para los trabajadores, relativizando el significado de la propiedad privada, bancando a los cartoneros, a los comedores populares y a los laburantes de la economía social.
La historia de Marta merecía cadena nacional: “El Cottolengo para mí fue un faro de luz que iluminó mi vida. No sólo un lugar para vivir. Un lugar donde fui recibida, alojada y querida. Me ayudaron a no sentirme rechazada; porque de tanto andar y no encontrar nada, me sentía rechazada. Pero acá me siento feliz”.
Los 44 años de Norma en el Don Orione tenían que haber sido cadena nacional: “Acá mis amigos, mis hermanos, me quieren por lo que soy, no por lo que hubiera sido”.
Cuando gobierna la derecha, lo obvio se vuelve revolucionario. La palabra de León, en otro contexto de la Argentina, hubiera sido una lógica coincidencia con la Casa Rosada. Sin embargo, en el presente es una declaración de guerra: “Sus vidas no son un peso para la sociedad, son una bendición. El progreso de una nación también se mide por la acogida que sabe dispensar a todas las personas con discapacidad y necesidades especiales”.
¿Por qué el Papa en la UCA no fue cadena nacional? Con laburantes y patrones en el auditorio, León habló de tierra, techo y trabajo. El Papa puso en el centro de la escena palabras prohibidas por los anarcocapitalistas, como explotación. Habló de justicia social, del rol del sindicalismo en la defensa de los más débiles, bancó el trabajo de los cartoneros, denunció la precarización laboral y repitió que “la economía debe estar al servicio de la persona y no la persona al servicio de la economía”.
Milei está perdiendo 5-0. Las derrotas de la derecha en Brasil y Estados Unidos, el fracaso de Netanyahu en Israel y la destitución y cárcel de Peña en Paraguay ya eran demasiado para los libertarios.
Y ahora tienen que sumar la palabra justa, con el tono justo, de un hombre que vino a hablar en nombre de Francisco, para decretar el fin del mapa azul en América Latina.
La tapa de La Nación intentó el milagro. Negó al Papa en Don Orione y negó al Papa en la UCA. Negó la defensa de León a los discapacitados que tanto atacó Milei desde que asumió y negó que le apuntó al corazón de la propiedad privada y que habló de justicia social: “Una impactante multitud asistió a la misa de León XIV, en el monumento de los Españoles; el Papa conmovió a los fieles con un mensaje inspirador, basado en el valor de la familia, clima de encuentro y conciliación”.
Son días extremadamente difíciles para un grupo que creyó que iba a manejar la agenda política para siempre desde las redes sociales, que podía enterrar al modelo de país, que llegaba a la Rosada para terminar con la industria nacional, los derechos laborales y la distribución de la riqueza.
El efecto dominó que transformó a Milei en el bufón desocupado de reyes lejanos que cayeron ante los votos ahora escucha la extremaunción política. La palabra cada vez menos diplomática del Papa grita que este experimento fallido de casi tres años está llegando a su fin.
PD: Tiene mucha razón Carlos Rosanski, que en las redes sentenció: “Que Milei no haya insultado a los periodistas o a Axel Kicillof y que haya citado la fe cristiana en lugar de Moisés y Arón es una evidencia contundente de que puede discernir cuándo hacerlo. Queda demostrado entonces que, al momento de tener que responder, no va a ir a un manicomio sino a la cárcel”. Que así sea…
Gustavo Campana es periodista. Columna emitida en AM 750.





